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主题 : 易经-象曰
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易经-象曰

天行健,君子以自强不息
地势坤,君子以厚德载物
云,雷,屯;君子以经纶
山下出 泉,蒙;君子以果行育德
云上於天,需;君子以饮食宴乐
天与水违行,讼;君子以作事谋始
地中有水,师;君子以容民畜众
地上有水,比;先王以建万国,亲诸侯
风行天上,小畜;君子以懿文德
上天下泽,履;君子以辨上下,安民志
天地交泰,后以财(裁)成天地之道,辅相天地之宜,以左右民
天地不交,否;君子以俭德辟难,不可荣以禄
天与火,同人;君子以类族辨物
火在天上,大有;君子以竭恶扬善,顺天休命
地中有山,谦;君子以裒多益寡,称物平施
雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考
泽中有雷,随;君子以晦入宴息
山下有风,蛊;君子以振民育德
泽上有地,临;君子以教思无穷,容保民无疆
风行地上,观;先王以省方,观民设教
雷电噬嗑;先王以明罚敕法
山下有火,贲;君子以明庶政,无敢折狱
山附地上,剥;上以厚下,安宅
雷在地中,复;先王以至日闭关,商旅不行,后不省方
天下雷行,物与无妄;先王以茂对时,育万物
天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德
山下有雷,颐;君子以慎言语,节饮食
泽灭木,大过;君子以独立不惧,(辶豚)世无闷
水洊至,习坎;君子以常德行,习教事
明两作离,大人以继明照于四方
山上有泽,咸;君子以虚受人
雷风,恒;君子以立不易方
天下有山,遁;君子以远小人,不恶而严
雷在天上,大壮;君子以非礼勿履
明出地上,晋;君子以自昭明德
明入地中,明夷;君子以莅众,用晦而明
风自火出,家人;君子以言有物,而行有恒
上火下泽,睽;君子以同而异
山上有水,蹇;君子以反身修德
雷雨作,解;君子以赦过宥罪
山下有泽,损;君子以惩忿窒欲
风雷,益;君子以见善则迁,有过则改
泽上于天,夬;君子以施禄及下,居德则忌
天下有风,姤;后以施命诰四方
泽上於地,萃;君子以除戎器,戒不虞
地中生木,升;君子以顺德,积小以高大
泽无水,困;君子以致命遂志
木上有水,井;君子以劳民劝相
巩用黄牛,不可 以有为也
木上有火,鼎;君子以正位凝命
洊雷,震;君子以恐惧修身
兼山,艮;君子以思不出其位
山上有木,渐;君子以居贤德,善俗
泽上有雷,归妹;君子以永终知敝
雷电皆至,丰;君子以折狱致刑
山上有火,旅;君子以明慎用刑,而不留狱
随风,巽;君子以申命行事
丽泽,兑;君子以朋友讲习
风行水上,涣;先王以享于帝立庙
泽上有水,节;君子以制数度,议德行
泽上有风,中孚;君子以议狱缓死
山上有雷,小过;君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭
水在火上,既济;君子以思患而预防之
火在水上,未济;君子以慎辨物居方
[ 此帖被独走天涯在2010-02-08 11:51重新编辑 ]
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1  发表于: 02-08   
天涯舍怎么对这个感兴趣啊。64卦看一辈子看不懂的。哈哈不好玩。(另外,最后的两卦次序反了,63卦是未济(渡河未济击其中流,象狐狸尾巴在河上摆动)最后一卦才是既济,既已既济,已达顶点,没有空间了,须循环往复)
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2  发表于: 02-08   
风行地上,观;先王以省方,观民设教。
哪位男士卜得此卦,必定艳福无边,哈哈哈。此卦最上面是一阳,下面全阴。意味着很多女性在下面仰望着。
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3  发表于: 02-08   
看小说有引用,顺便看下
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